我们事先知道尸首是脚心朝天，但不料挖开一看，裹尸的白帛，都被撑成了一道道白丝，就象是数层白线密密裹扎的丝网，似乎是老羊皮埋下去后突然活了过来，挣扎着想要撕扯开裹在身上的白帛，才变成了我们现在看到的这副样子。
一旦黄土没了胸口，即使活人也早被活活憋闷死了，又怎么会在土中挣扎欲出，众人见状，都觉心惊，老羊皮的儿子更是双膝一软，跪在地上哭天抹泪，大骂自己不孝，怎么就把自己亲爹给活埋了。
我借着煤油灯的亮光，看到土坑下的那团白帛里露出些许白色的绒毛，里面竟象是裹了只黄皮子，但那又怎么可能？我心知有异，当下便不理会老羊皮的儿子在旁边抢天哭地大放悲声，自行俯下身去，想看看那层层白帛严密封裹的尸体是否发生了什么变化？
胖子在坑边叫道：“老胡，你可小心点啊，我看这事不对，还是找根棍子去戳戳看，才算来得稳妥……你看那白布里面怎么象是裹的僵尸，露出那么多白毛？”
我一边缓缓接近从土中露的尸首双脚，一边对胖子说：“用棍子怕会戳坏了尸体，我先看看再说……”
说话的功夫，我已举着油灯凑到近处，那白帛中的尸体在土中露出口原本一动不动，就那么静静地埋在土里，可我到了跟前，刚想举灯看个仔细，突然间那团白帛猛地一阵抖动，我即便有心里准备，但在这种一惊一炸的情况下，还是吓得险些把灯盏扣在地上，哪还顾得上再看老羊皮的尸体，出于本能反应，恰似如遇蛇蝎、如遭电击，一转身就赶紧从土坑中蹿了上来，等爬到上边，连自己都不明白在这么深的坑里，是怎样一下子就蹿上来了。
老羊皮的儿子见了这等情形，胆都吓破了，惊骇之余，也忘了继续哭嚎了，张大了嘴半天合不拢来，我和胖子也怔在当场，不知该当如何理会，只见坑中的土里，露出一大截被白色丝网裹缠着的东西。那物正自一蹿一蹿的向上蠕动，似乎是在土中埋得难受，努力挣扎着欲要破土而出，由于被那些白布包得甚紧，虽然都被里面挣扎的东西撑得裂了，可还是看不清那里面包裹的是什么东西，但看形状绝不象是尸首的双足。
老羊皮的尸体埋进土中已经十几个小时，裹尸的白帛都被撕扯撑裂也就罢了，那尸身现在竟然在众人面前动了起来，老羊皮的儿子满脸恐慌，认为老羊皮一准是变了僵尸，在草原上关于僵尸的邪门之事可是历来不少，虽然大多数人都没见过，但人人都可以讲出一大串相关的传闻，比如一男一女两僵尸是怎么野合的，那僵尸又是怎么突然坐起来扑人的，怎么掏人心肝饮人血髓，又是怎么刀枪不入的，尸体突然的抖动自然是不由得他不犯嘀咕。
我和胖子虽然也被吓了一跳，但我们俩毕竟是在部队里长大的，经历过全国大串联和六七年中旬全面武斗的残酷考验，天下大乱的时候都没含糊过，又怎么会怕一具被白帛裹住的尸体？何况这尸体还是跟我们共患过难的老羊皮，刚才虽然慌了手脚，差点就直接从蒙古包中逃出去，但很快就让自己镇静了下来，看来老羊皮死得蹊跷，必须拆开裹尸白帛查个明白。
我对胖子一使眼色，二人就要上前继续挖尸，给它整个都从土里刨出来，看看到底是他妈怎么回事，还就不信这份邪了。
但老羊皮的儿子趴在地上抱住我的腿，拼命阻拦，万一老羊皮乍尸了挖出来那可是要出人命的，还是再重新填土埋上吧。
我见老羊皮的儿子三十好几的一条汉子，平时酒也喝得，肉也吃得，连他那蒙古族的媳妇也没说过他不象男人，怎么这会儿犯起怂来，犹豫得象个女人，尸体都挖出一半了，哪能说埋就再埋回去？
不过他毕竟是老羊皮的直系亲属，也不好对他用强，我虽然心里着急，可还是耐住性子给他吃宽心丸，自从破除四旧之后，这两年在全国范围内广泛开展移风易俗运动，林场和牧区自然也要紧跟形势，家家户户都发有几本宣传材料的小册子，其中有一本《讲科学，破迷信》，薄薄的三十几页，里面有一段关于“尸体死后为什么会动？”的详细解释。
这本书我曾经看过，见老羊皮儿子家中也有，便告诉他这肯定不是乍尸，别看现在打着雷，可乍尸绝不是这种现象，《讲科学，破迷信》里面说得多清楚，尸体会动，那是因为尸体腐烂得太快，尸气被白帛封在里面散不出去，所以刚一破土，里面埋的尸首才会象过了电一样抽触颤抖，要是不把尸体取出来，里面的尸气早晚会蹿进泥土中，对住在附近的活人产生危害，唯物主义者绝不蒙人，要是不信，早晚会有后悔的那一天。
我顺口胡编，倒真把老羊皮的儿子唬住了，他大字不识几个，虽然领了宣传材料，可这本《讲科学，破迷信》摆在家中，却是从未翻看过，不过这人没文化也有没文化的好处，他就认为只要是书本上写的，便都是金科玉律，全是真理，此刻一听这事原来是书上的白纸黑字，立时便信了七分，只好松开双手，让我和胖子去刨老羊皮的尸体。
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